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和字开头的名句 你字开头名句

你莫思量我(谢直《卜算子》)你是离群到此,我共那人才相别。(刘焘《转调满庭芳》)你但莫、多愁早老。你但且、不分不晓。(朱敦儒《忆帝京》)你若无心我也休 (出处: 楼子和尚因从街市过

你莫思量我(谢直《卜算子》)

你是离群到此,我共那人才相别。(刘焘《转调满庭芳》)

你但莫、多愁早老。你但且、不分不晓。(朱敦儒《忆帝京》)

你若无心我也休 (出处: 楼子和尚因从街市过经酒楼下。偶整袜带少住。闻楼上人唱曲云。你既无心我便休。聊闻忽然大悟。从此号楼子

此偈子相传因此典所作:

因过花街卖酒楼,忽闻语唱惹离愁;

利刀剪断红丝线,你若无心我也休。

颂曰:

唱歌楼上语风流。你既无心我也休。打着奴奴心里事。平生恩爱冷啾啾。(慈受深)。

偶闻清唱发高楼。你若无心我也休。直下狂心能顿歇。从兹演若不迷头。(本觉一)。

你既无心我也休。此心无喜亦无忧。饥来吃饭困来睡。花落从教逐水流。(宝峰明)。

【续收】你若无心我也休。鸳鸯帐里懒抬头。家童为问深深意。笑指纱窗月正秋。(宝华鉴)。

谁知道张字开头的名句?给说两个呗

张帆欲去仍搔首,更醉君家酒。——陈与义《虞美人》

张辞张辞自不会,天下经书在腹内。

出自:《别令诗》 年代:唐 作者: 张辞

张幕连江树,开筵接海潮。

出自:《九日陪润州邵使君登北固山》 年代:唐 作者: 张子容

张翰思归何太切,扁舟不住又东归。

出自:《汴上送客》 年代:唐 作者: 张祜

张文宅畔少风尘。

出自:《游白鹤山》 年代:唐 作者: 张又新

张绪总能老,还自锁眉头。

出自:《水调歌头 玉山名胜集》 年代:元 作者: 张逊

张汤法家流,推贤被嘉声。

出自:《杂兴》 年代:宋 作者: 张镃

张来张打油,李来李打油。

出自:《颂古八首》 年代:宋 作者: 释如净

张许昭鸿烈,南雷贾共灵。

出自:《题雎阳双庙二首》 年代:宋 作者: 张表臣

和字开头的名句 你字开头名句

佛经经典名句悟字开头

悟道之人,逢苦不忧,一切境界,得失从缘,心无增减,转凡成圣,即心即佛。

开悟,那即是想穿一点 想开一点 开心一点

关于开示合集我的主页资料里有个链接

--怎样才算是开悟

听众:怎样才算是开悟?是不是一点贪嗔痴都没有?

师父:怎么样叫开悟,开悟有很多种。有的叫渐悟,就是渐渐地开悟;有的叫即悟,即悟就是马上就开悟了;还有一种顿悟,顿悟就是顿时就开悟了。开悟是什么?是指对某一件事情,对某一个方向,对自己所做的某一件事情,明白它里面做的事情的缘由和原因,这个就叫开悟。菩萨的开悟不是说一天开悟,两天开悟,一小时开悟,两小时开悟,是永远开悟。那么这才叫菩萨,这就叫佛。而一般的人开悟可以很快的,就像我们突然之间碰见一件事情说:“哎呀,我明白了。原来是这么回事呀。”那么当然了,你这件事情碰到的时候是这样,碰到另外一件事情你又想不明白了,你又不开悟了(听懂了)所以真正的开悟能够长期的开悟、永久的开悟。就像一个人要做一件事情都不容易。今天做了明天又不想做了,那就是今天明明是做了一件好事情:读书,想读大学,是好事情嘛,读了几天,“哎呀太累了,不开心了,跟老师不开心了,我不读了。”那么你是不是不开悟啦?(嗯)道理是一样的(就是想永久的开悟,是不是一定要在没有太多业障的条件下才行?)对,在没有太多的业障下,而且在没有太多的杂念下,还有就是要心空,心空是什么呢?心空就是本性是空的,不去说人家,不思善不思恶,这个人会开悟(听懂)我连善的我也不去想,恶的我也不想,我就好好自己做自己的人,这人就开悟了。

--有关开悟的问题

听众:台长您还接着讲悟性必须建立在见闻之上,坚持修行已经是开悟了,那么这个开悟是不是部分开悟?在没有修成最后的正果前都不能说自己是开悟之人?

师父:是的,不能称自己是“完全开悟”之人,而是“局部开悟”。这就是台长刚刚跟大家说的“渐悟”和“顿悟”,还有“完全开悟”。就像我们说菩萨是正等正觉,而佛是无上正等正觉,道理是一样的。无上正等正觉已经没有底了,没有这个底了就无上了

--何为真正的开悟

听众:对佛法理解性的开悟和真正的开悟和印证有什么区别呢?开悟是不是要建立在对佛法的理解基础之上?

师父:真正的开悟是什么呢?至少要了解佛法,要知道佛菩萨为什么在人间这么救人,我们学的佛法对人间有什么真正的益处,应该要懂得我们到人间来是为什么,这就是人生的开悟。一般对这种理解和不能深的理解,实际上就是存在着你刚才所说的悟性不足,一个有悟性的人就能开悟,连悟性都没有他就不开悟。同样的一个事情很多人对它的理解不同,都会产生不同的看法。

见闻觉知开悟与直接开悟

听众:在我们同修中,有的人真的有见闻,见到菩萨,或者见到一些异相,然后增加他的信心;有的人完全见不到,但他也一直精进地修。那么您说的这个悟性必须建立在见闻之上,他没有这个见闻,但他一直在修,您说坚持修心已经是开悟了,那这个是怎么回事?是来自前世的记忆吗?

师父:见闻觉知是人固有的,等你感觉到了、听见了、看见了,你反应这个感觉,那么这是一种悟性,而这种悟性是靠你感觉之后才开悟的;而你自己专注修心,不去感觉,不去修,不去在人间这种见闻觉知,你马上能开悟,那是用你的心,心里的心意来修行,也就是说你用不着在人间沾染六尘,你直接开悟,从心里来明心见性,你已经明白这些道理了,修行念经当中,做善事、布施当中已经明白这些道理了,用不着再去社会上碰壁才得到这个教训。就像有些人不碰壁,因为学佛当中,他听前人讲,会开悟得到菩萨的加持,他直接不碰这个壁就知道这些事情不能做的,而有些人是碰了壁之后,见闻觉知,见到了碰到了,他才知道这事情不能做,就是有点不一样了(明白。是不是可以说,虽然他什么也看不到,见不到什么异相,但他一直都坚持修,就觉得这是他要走的路,说明他善根比较深呢?)对了,本性开悟视为觉。为什么和尚尼姑要到山上去修行啊?就是躲避尘世间那些污染,到了山上清净,才能修好心。他虽然清净了,没有这种见闻觉知,但他为什么能到西方极乐世界、能到四圣道呢?这就是他靠悟性完全离开了六道,所以能直接上超脱六道的地方。

--什么是真正的“开悟”

听众:真正的开悟是不是需要证悟,在生活中得到印证?比如说跟您谈话,把我的想法谈出来,从您这里得到印证,或者通过日常生活中的其他途径?

师父:开悟有很多种,有的人是渐渐地开悟,叫渐悟;有的人是一下子明白,叫顿悟。当然能够从自己的师父这里得到悟性的话,会得到一种很大的解脱。为什么?因为他能够让你开悟的话,说明已经把自身的能量我们叫“悟能”,自己的悟能到了你的身上(明白)所以很多叫“悟空”、“悟能”、“悟净”(这种感觉挺奇妙的,好像什么都没发生,但它又真的发生了)对,就是这样。没发生不代表不发生,发生了不代表一定发生,看你的概念和感觉。比方说一个领导,听惯了很多大事情,突然之间你跑过去跟他说车间主任说他怎么怎么…… “噢,没关系的。”他觉得这个事情没发生

用佛理改变心态,转烦恼为菩提,才是开悟

听众:一个人学佛了,用佛法道理转变心态,遇到烦恼的时候转烦恼为菩提;而有另外一种人,遇到事情他本身一点都不觉得有烦恼,他觉得根本无所谓。那么这两种哪一个更有智慧呢?我们可不可以说后面一种人是因为有这样的根基,所以境界更高一点?

师父:并不是这样的。理解了之后,再去做,那就是开悟。如果本身就没这个感觉,并不代表他开悟。举个简单例子:懂得法律的人不犯法,那这个人是开悟的,他是明理的。如果这个人不懂得这个法律,他现在没去做坏事,终有一天他碰到这些事情了他就做坏事了

古代以“一”字开头的诗词名句有哪些?

“一”是一元之始,万物之源。无论你是创造精神财富之人,还是创造物质财富之人;无论你的诗词文章是第一篇成功处女作,还是创业史上掘到的第一桶金,都离不开此“一”字。今天笔者要说的是古今诗词,以“一”字开头的名句有哪些?

宋诗人杨万里诗:“午闲睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”我周日午闲睡起,倒有一点点情思,下面便来说说一下我心目中喜爱的以“一”字开头的古今诗词名句,并标以出处,间或加以赏析。

第一句:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”出处:宋代词人贺铸所作《青玉案》。贺铸因此名句被世人誉名:贺梅子。

第二句:“一日不见,如三秋兮!”出处:春秋时代《诗经.王风.采葛》。我们现代俗语所说的“一日不见,如隔三秋。”便是出自《诗经》这句诗句!

第三句:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”出处:宋代王安石《茅檐》,这是王安石描写山水的名句。好个王半山!笔者评此名句为“雄秀”,雄者,豪也!秀者,丽也!

第四句:“一夫当关,万夫莫开。”出处:唐代李白《蜀道难》,此两句诗是描写蜀道剑阁之天险。

第五句:“一丘一壑也风流”。出处:宋代辛弃疾《鹧鸪天(鹅湖归病起作)》,这两句诗词句与我们现代人所说的“一沙一世界,一花一天堂”有异曲同工之妙!

第六句:“一片芳心千万绪,人间没个安排处。”出处:五代李煜《蝶恋花》。我曾评这二句曰:“此二句岂非名花无主乎?”

第七句:“一片冰心在玉壶”;出处:唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。我们现代人引用“一片冰心在玉壶”这句诗,是在表明自己志趣高洁!

第八句:“一人独钓一江秋”;出处:清代王士祯《题秋江独钓图》。笔者曾评这句诗曰:“诗人者,性情中人也。一人独钓一江秋一句,最见诗人诗心!"

(本文作者:林少伟,百家号:潮州梦江南。图片源自于网络,致谢!)

没或梅字开头的名句,最好不是古诗!自己说的话也行,要有哲理!!!

1、没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨

2、没有攀登的人生是平淡的人生,没有追寻的生活是空虚的生活,人生的价值就在于你奋斗的每一步,就在于你追寻的每一天

3、没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草

也字开头的诗句

定风波——苏轼

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,“也无风雨也无晴”。

“点”字开头的经典诗词名句

点水蜻蜓款款飞。

曲江二首 其二

杜甫

朝回日日典春衣,

每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有,

人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见,

点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转,

暂时相赏莫相违

“年”字开头的名句

年小从他爱梨栗,长成须读五年书 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 年少未许登高意,萧条已临日暮台 年少万兜鍪, 坐断东南战未休 年年战骨埋荒处,空见葡萄入汉家 年年今 夜,月华如练,长是人千里

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